As interfaces entre a Bioética e Maçonaria - ROTEIRO DE ESTUDO E/OU DEBATE

 

     B I O É T I C A       E     A   

   A  R T E    R E A L

A Bioética é o estudo sistemático da conduta humana no âmbito das ciências da vida e da saúde, à luz de valores e princípios morais. A sua natureza é interdisciplinar, buscando resolver conflitos éticos e morais decorrentes dos avanços científicos, estabelecendo interfaces entre a Filosofia, a Teologia, o Direito e as Ciências Biológicas e da Saúde, de modo a abordar sistematicamente dilemas complexos.

Aplicação Prática: É uma Ética Aplicada, focada em questões morais específicas que surgem na prática clínica e na pesquisa, como por exemplo (mas não exclusivamente) o aborto, a eutanásia, a clonagem, a fertilização in vitro e a testagem em animais ou humanos.

Foco na Dignidade Humana: O objetivo central da Bioética é a busca por benefícios e a garantia da integridade e dignidade do ser humano.

Discussão de Valores: Examina a conduta humana à luz de valores e princípios morais compartilhados em uma sociedade, o que a torna um campo de debate contínuo e reflexão. 

Os constituintes ou pilares da Bioética são os quatro princípios fundamentais do principialismo, propostos por Tom Beauchamp e James Childress em 1979, que servem como ponto de partida para a discussão e resolução de dilemas éticos: 

Autonomia: Refere-se ao respeito pela capacidade de decisão do indivíduo. Pacientes competentes têm o direito de escolher ou recusar tratamentos, e os profissionais de saúde devem fornecer informações claras para que possam dar seu consentimento livre e esclarecido.

Beneficência: Impõe a obrigação moral de agir em benefício e no melhor interesse do paciente. Profissionais de saúde devem fazer o bem e promover o bem-estar.

Não-maleficência: Conhecido pela máxima "primeiro, não prejudicar" ('primum non nocere'). Este princípio estabelece que os profissionais (especialmente os da área da saúde) não devem infligir danos intencionalmente aos seus assistidos ou pacientes.

Justiça: Exige a distribuição justa e equitativa dos cuidados de saúde, recursos e benefícios da pesquisa. Trata da igualdade de acesso e da alocação de recursos de forma imparcial. 

Estes princípios orientam a prática médica e a pesquisa científica, buscando um equilíbrio entre os avanços tecnológicos e a preservação dos direitos e da dignidade humana.

A relação entre Maçonaria e Bioética se manifesta em diversos pontos, como por exemplo:

Princípios compartilhados

 * Ética: A busca por agir com retidão e justiça, prezando pelo bem-estar individual e coletivo, é fundamental em ambas as áreas. A Maçonaria guia seus membros pelos princípios da fraternidade, liberdade e igualdade, enquanto a Bioética busca garantir a dignidade humana e o respeito à vida em todas as suas formas.

 * Liberdade de pensamento: A Maçonaria defende a liberdade de pensamento e expressão, incentivando o questionamento e o debate de ideias. A Bioética, por sua vez, reconhece a importância da autonomia individual na tomada de decisões relacionadas à saúde e à vida.

 * Responsabilidade social: Tanto a Maçonaria quanto a Bioética reconhecem a responsabilidade do indivíduo com o bem-estar da sociedade. A Maçonaria busca promover o desenvolvimento social e a justiça social, enquanto a Bioética se preocupa com o impacto das decisões biomédicas na sociedade como um todo.

Aplicações práticas

 * Reflexão sobre dilemas éticos: A Maçonaria oferece um espaço para reflexão sobre dilemas éticos, através de seus ensinamentos e rituais. A Bioética fornece ferramentas para analisar e solucionar esses dilemas, considerando diferentes perspectivas e valores.

 * Tomada de decisões conscientes: A Maçonaria incentiva a tomada de decisões conscientes e responsáveis, baseadas em princípios éticos. A Bioética auxilia na tomada de decisões informadas sobre questões relacionadas à pesquisa científica com seres sencientes, saúde, à vida e à morte.

 * Promoção da Bioética na sociedade: Maçons podem utilizar seus conhecimentos e valores para promover a Bioética na sociedade, através de ações educativas e de conscientização. A Bioética pode se beneficiar da rede de contatos e da influência da Maçonaria para alcançar um público mais amplo.

Em resumo

A Maçonaria e a Bioética se complementam na busca por um mundo mais justo, fraterno e responsável. A Maçonaria oferece um arcabouço ético e filosófico, enquanto a Bioética fornece ferramentas para a análise e resolução de dilemas éticos concretos. Através da colaboração entre as duas áreas, podemos construir uma sociedade mais ética e humanizada.

Sex-agenário...

Foto baixada agora (via Google Images) de 

http://l-amour.net/papi-et-mamie-saiment-encore/

1. Ultimamente tem sido engraçado: desde que virei sex-agenário tenho aproveitado as oportunidades em filas, estacionamento, etc. Por vezes as pessoas olham desconfiadas, intrigadas para a minha figura mas, não sei se pelos meus 1,90m. ou porque meu rosto normalmente é de poucos amigos, as pessoas não dizem nada - conformadas, ao que parece.

Agora há pouco estive no plano de saúdo ao qual sou filiado, para atualizar umas guias de exames. A sala estava cheia! Pensei que iria demorar bastante, mas com o acesso privilegiado pela idade, até que foi rápido. Sei que já amarguei muita fila interminável antes dos 60 anos, mas ainda agora sinto-me como que abusando, ainda que seja direito meu.

Mas vejo que logo-logo a coisa vai desandar: já tinha lá na oportunidade muito idoso na minha frente, sem falar nas mães com bebês de colo ou grávidas. Daqui a pouco, a taxa de idosos na população vai ser muito mais elevada e não vai adiantar muito ter a legislação a diferenciar as idades para dar mais qualidade de vida... 

Mas enquanto isso Ruth é que vai gostando mais da ideia: nos Shopping Centers agora podemos colocar o carro mais perto da entrada, aproveitando as vagas de idosos do estacionamento, e ela não precisa andar tanto como antes. Eu já acho que sempre uma atividade física a mais é bem vinda para tirar-nos da pasmaceira...

2. Hoje cedo fui no Lar São Vicente (antigo Asilo...) fazer barba e cabelo dos idosos, como sempre faço às terças e sábados. Sempre é um privilégio esta honra que o Senhor me concede em servi-lO. Ele me guia na ida e na volta à minha casa, e sinto-me jubiloso em realizar algo para engrandecimento do Seu Nome. Muitas vezes aproveito para relembrar algum idoso de lá sobre as bênçãos de nosso Deus e muitos ficam gratos em compartilhar. Neste mundo decaído e nas condições de saúde que muitos estão lá somente pelo espírito que se consegue proferir algo que seja edificante para a alma deles.  Falar de Deus é algo que nos aproxima da pessoa idosa, pois a maioria teve formação cristã, e estas recordações sempre são gratas, de parte a parte.

Não sei sobre o futuro, mas os jovens parecem estar sempre em outra motivação, onde a religiosidade não ocupa lugar primordial, como nas gerações pregressas. Com tudo o que vi e vivi, sei que religião ainda é a via que efetivamente resgata o ser-aí, que parece mais e mais perigosamente balançar entre a sanidade e o desespero, nestes nossos dias. Na sociedade de hoje, é muita maluquice alvoroçada, ansiosa e recorrente que se presencia, suscitada pela tecnicidade tirânica, onipresente, e também pelos valores cada vez mais hedonistas.  Tenho conversado muito com minha caçula, e parece que a mente dela é bem alerta, orientada, conscientizada. Quanta preocupação para o pai moderno! Quem viver verá...

3. Trouxe de Campinas mais alguns DVDs Blue-Ray para passar as tardes e algumas manhãs na minha 'maratona' de videos chambara. Tirei também do baú alguns mangás sobre as sagas samurai de diversos heróis, que aprecio sobremaneira. As histórias são um belo mostruário dos valores daquela época, que muito aprecio. E são muito bem desenhadas, com enredos emocionantes. Só quem conhece pode aquilatar a enormidade dos afetos envolvidos...

A julgar pelo que se vê cotidianamente nos jornais, a Civilização vai ter que se reinventar, pois parece que os valores mais elevados estão démodé, e o interregno das gerações maior, a cada vez.  No que tange à educação, tomei algumas decisões 'didático-propedêuticas' para adequar/facilitar minha vida profissional doravante. Vou mudar meus valores sobre o processo ensino-aprendizagem, e adaptar minhas ferramentas aos novos tempos. Não, não é só usar mais intensamente os recursos digitais, mas ter uma relação professor-aluno mais diversificada, em sala de aula principalmente. A moçada não tolera mais aquela aula tradicional, quase-professoral. A tônica hoje em qualquer organização é o trabalho colaborativo, e vou por esta via, inclusive porque facilita a aquisição de habilidades de tomada de decisão. Vou acelerar o processo de aquisição aos alunos destas competências. Vou ter que reformular muita aula, mas "faz parte"...