REFERÊNCIAS
ABBAGNANO, N. (1998) Dicionário de Filosofia. 3a ed. rev. ampl. São Paulo: Martins Fontes.
ADLER, M. J. (1996) Adler’s Philosophical Dictionary. New York
ALBERT, H. (1976) Tratado da Razão Crítica. Rio de Janeiro: Edições Tempo Brasileiro. Col. Biblioteca Tempo Universitário, vol. 46.
ALBERTI, V. (1996) A existência na História: revelações e riscos da hermenêutica. Estudos históricos – Historiografia, Rio de Janeiro, vol. 09, n. 17, p. 31-57.
ALMEIDA, C. L. S. de, FLICKINGER, H-G. & ROHDEN, L. (2000) Hermenêutica filosófica: nas trilhas de Hans-Georg Gadamer. Porto Alegre: EDIPUCRS. Col. Filosofia, 117.
ALMEIDA, E. de (2001) Discurso Religioso: Um espaço simbólico entre o céu e a terra. Sínteses – Revista dos Cursos de Pós-Graduação (UNICAMP – Instituto de Estudos da Linguagem), Vol. 6, p. 19-30.
AMATUZZI, M. M. (1989) O resgate da fala autêntica. Campinas: Papirus.
AMATUZZI, M. M. (1998) Experiência religiosa: busca de uma definição. Estudos de Psicologia (PUC – Campinas), vol. 15, n. 01, jan/abr, p. 49-65.
AMATUZZI, M. M. (2003) A legitimidade psicológica da linguagem religiosa. Estudos de Psicologia (PUC – Campinas), vol. 20, n. 01, jan/abr, p. 61-71.
ANCONA-LOPEZ, M. (2001) Caminhos, pressupostos e diálogo – Comentários a ‘Esboço de Teoria do Desenvolvimento Religioso’ de Amatuzzi. In: PAIVA, G. J. de. (Org.) Entre Necessidade e Desejo – Diálogos da Psicologia com a Religião. São Paulo: Edições Loyola. p. 59-67.
ANCONA-LOPEZ, M. (2002) Psicologia e Religião: Recursos para a construção do conhecimento. Estudos de Psicologia (PUC-Campinas), v. 19, n. 02, maio/ago, p. 78-85.
ANGELI, A. (2002) Por que precisamos de Deus. CLAUDIA 495, ano 41, nro. 12, dezembro, p. 130-132.
ANO 2000 – BUSCA PELA FÉ. (1999) Folha de São Paulo, Caderno Especial, 26 de dezembro, 16 p.
ARRUDA, R. (2000) A Fé brasileira. O Estado de São Paulo, 05 de novembro, p. A 12.
ARRUDA, R. (2002) Religião sob medida. O Estado de São Paulo, 27 de janeiro, p. A 10.
BARBOSA, E. (1974) O que constitui a ciência, o método ou o objeto? Revista Brasileira de Filosofia, vol. XXV, fasc. 94, abril-maio-junho, p. 153-157.
BARELLI, S. (2001) Orações e confidências contra o estresse. VALOR, 31 de maio, p. D 4. Coluna EU & Consumo.
BARNHART, J. E. & BARNHART, M. A. (1981) The New Birth – A Naturalistic View of Religious Conversion. Macon (Ga): Mercer University Press.
BARRO, R. J. (2001) Há relação entre prosperidade e religiosidade? VALOR/BusinessWeek, 05 de dezembro, p. 15.
BLANCO-BELEDO, R. (1998) Ideology in the Orientation of Researchers in the Identification and Gathering of Empirical Data. International Journal for the Psychology of Religion, 8 (3), p. 165-168.
BLEICHER, J. (1992) Hermenêutica Contemporânea. Lisboa: Edições 70.
BOMFIM, E. de M. (Org.) (1999) Psicologia Social: Horizontes contemporâneos. Belo Horizonte: ABRAPSO.
BOSCOV, I. (2002) As faces de Jesus. O mestre invisível. Os indícios da vida de Jesus. A sobrevivência da fé. A palavra de Cristo. VEJA, 25 de dezembro, p. 86-123.
BRUNS, M. A. de T. & TRINDADE, E. (2001) Metodologia Fenomenológica: A Contribuição da Ontologia-Hermenêutica de Martin Heidegger. In: BRUNS, M. A. de T. & HOLANDA, A. F. de (Orgs.) Psicologia e Pesquisa Fenomenológica: Reflexões e Perspectivas. São Paulo: Ômega Editora.
CALLIOLI, E. (2001) A sede de Deus. Folha de São Paulo, 24 de dezembro, p. A 3.
CAMPOS, R. T. O. (2001) O planejamento em saúde sob o foco da hermenêutica. Ciência & Saúde Coletiva, São Paulo, vol. 06, n. 01. Obtido no site http://www.scielo.br no dia 19/03/2003.
CAPRA, F., STEINDL-RAST, D. & MATUS, T. (1991) Pertencendo ao Universo: Explorações nas fronteiras da ciência e da espiritualidade. São Paulo: Cultrix.
CARTER , B. M. (2003) Is conversion an experience? Portland , Oregon (USA
CARVALHO, O. de (2001) Guerra de religião? Para Bin Laden, o Corão sempre foi apenas um pretexto. ÉPOCA, ano IV, n. 179, 22 de outubro, p. 51.
CASSIRER, E. (1972) Antropologia Filosófica. Ensaio sobre o Homem - Introdução a uma Filosofia da Cultura Humana. São Paulo: Mestre Jou.
CATALAN, J-F. (1999) O Homem e sua Religião – Enfoque psicológico. São Paulo: Paulinas. Coleção Atualidade em diálogo. (Ed. francesa de 1994)
CESAR, C. M. (Org.) (1998) Paul Ricoeur – Ensaios. São Paulo: Paulus.
CHALUB, S. (1993) Funções da Linguagem. 6ª ed. São Paulo: Ática.
CHOMSKY, N. (1974) Language and the mind. In: MAAS, J. B. (Ed.) Readings in Psychology Today. 3rd ed. Del Mar, California: CRM/Ziff-Davis Publishers. (pp. 146-151).
COELHO JR, A. G. & MAHFOUD, M. (2001) As dimensões Espiritual e Religiosa da experiência humana: distinções e inter-relações na obra de Viktor Frankl. Psicologia USP, v. 12, n. 02, p. 95-103. Disponível em http://www.scielo.br.
COHEN, D. (1998) É melhor acreditar que Deus joga dados. EXAME, 28 de janeiro, p. 70-74.
COHEN, D. (2002) Deus ajuda? EXAME, 23 de janeiro, p. 20-30. (reportagem de capa).
CORETH, E. (1973) Questões fundamentais de Hermenêutica. São Paulo: EPU – Editora Pedagógica e Universitária/EDUSP – Editora da Universidade de São Paulo.
DAMATTA, R. (2001) Radicalismo e terrorismo. O Estado de São Paulo, Caderno 2, 08 de novembro, p. D 10.
DAVIDOFF, L. L. (2001) Introdução à Psicologia. 3a. ed. São Paulo: Makron Books.
DERRIDA, J. & VATTIMO, G. (2000) A Religião – O Seminário de Capri. São Paulo: Estação Liberdade.
DOSTAL, R. J. (Ed.) (2002) The Cambridge Cambridge (UK ): Cambridge University
DUTRA, L. V. (1996) O Dualismo Mente-Corpo: implicações para a prática da atividade física. Instituto de Biociências/UNESP – Campus de Rio Claro, SP. Dissertação de Mestrado em Ciências da Motricidade.
ECO, U. (2001a) Fundamentalismo, integrismo e racismo. O Estado de São Paulo, 14 de outubro, p. A 19.
ECO, U. (2001b) Em nome da razão. VALOR, 26, 27 e 28 de outubro, p. 12-13.
ECO, U. & MARTINI, C. M. (1999) Em que crêem os que não crêem? Rio de Janeiro: Record. Edição original italiana de 1997.
EDWARD, J. (2002) A força do Senhor. VEJA, 03 de julho, p. 88-95.
ESCOBARI, V. (2001) Religião – Deus está em todas as partes. Ponto-com, julho, p. 75-77
FERM, R. O. (1959) The Psychology of Christian Conversion. Westwood , N.J.
FERREIRA, A. B. de H. (1999) Aurélio Século XXI - O Dicionário da Língua Portuguesa. 3a ed. rev. ampl. Rio de Janeiro: Nova Fronteira.
FIORI, E. M. (1967, 1978) Aprender a dizer a sua palavra. Prefácio. In: FREIRE, P. (1978) Pedagogia do Oprimido. 6a ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra. p. 3-16.
FLINN, F. K. (1999) Conversion: up from evangelicalism or the pentecostal and charismatic experiense. Chapter 3. In: LAMB, C. & BRYANT, M. D. (Eds.) Religious Conversion – Contemporary Practices and Controversies. London
FOWLER, J. W. (1980) Faith and the structuring of meaning. In: FOWLER , J. W. &
VERGOTE, A. (Eds.) Toward moral and religious maturity. Morristown
FOWLER, J. W. (1991) Weaving the new creation. San Francisco: Harper San Francisco.
FOWLER, J. W. (1992) Estágios da Fé. A Psicologia do Desenvolvimento Humano e a Busca de Sentido. São Leopoldo (RS): Sinodal. (original americano de 1981)
FOWLER, J. W. (1996) Pluralism and oneness in religious experience: William James, Faith-development theory, and clinical practice. In: SHAFRANSKE, E. P. (Ed.) Religion and the Clinical Practice of Psychology. Washington , DC
FOWLER, R. (Ed.) (1995) A Dictionary of Modern Critical Terms. London
FREIRE, P. (1978) Pedagogia do Oprimido. 6a ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra.
GAARDER, J., HELLERN, V. & NOTAKER, H. (2000) O Livro das Religiões. São Paulo: Cia. Das Letras.
GADAMER, H-G (1997) La diversidad de las lenguas y la comprensión del mundo. In: KOSELLECK, R. & GADAMER, H-G. Historia y Hermenéutica. Barcelona: Paidós/I.C.E. de la Universidad Autónoma de Barcelona.
GADAMER, H-G. (1999) Verdade e Método – Traços fundamentais de uma hermenêutica filosófica. 3ª ed. Petrópolis: Vozes. (1960, tradução do original alemão de 1986). Col. Pensamento Humano. (na tese, para fins de simplificação, indicado ocasionalmente como ‘V&M’)
GADAMER, H-G. (2000) Da Palavra ao Conceito. In: ALMEIDA, C. L. S. de, FLICKINGER, H-G. & ROHDEN, L. Hermenêutica filosófica: nas trilhas de Hans-Georg Gadamer. Porto Alegre: EDIPUCRS. Col. Filosofia, 117, p. 13.
GADAMER, H-G. (2000a) Homem e Linguagem. In: ALMEIDA, C. L. S. de, FLICKINGER, H-G. & ROHDEN, L. Hermenêutica filosófica: nas trilhas de Hans-Georg Gadamer. Porto Alegre: EDIPUCRS. Col. Filosofia, 117, p. 117.
GADAMER, H-G. (2000b) Da Palavra ao Conceito. In: ALMEIDA, C. L. S. de, FLICKINGER, H-G. & ROHDEN, L. Hermenêutica filosófica: nas trilhas de Hans-Georg Gadamer. Porto Alegre: EDIPUCRS. Col. Filosofia, 117, p. 13.
GADAMER, H-G (2002) Verdade e Método II – Complementos e Índice. Petrópolis: Vozes (original alemão edição de 1986/1993). Col. Pensamento Humano. (na tese, para fins de simplificação, indicado ocasionalmente como ‘V&M II’)
GALLAGHER, E. V. (1990) Expectations and Experience: Explaining Religious Conversion. Atlanta
GARBIN, L. (2002) Imagens de santa se multiplicam por vidros de SP – Depois de Ferraz de Vasconcelos, houve aparições em casas de três outros bairros. O Estado de São Paulo, ‘Cidades’, 25 de julho, p. C 4.
GARGANI, A. (2000) A experiência religiosa como evento e interpretação. In: DERRIDA, J. & VATTIMO, G. A Religião – O Seminário de Capri. São Paulo: Estação Liberdade, p. 125-150.
GEERTZ, C. (1973) The Interpretation of Cultures. New York
GERGEN, K. J. (1990) Chapter 2 - If Persons Are Texts. In: MESSER, S. B.; SASS, L. A. & WOOLFOLK, R. L. (Eds.) Hermeneutics and Psychological Theory: Interpretative Perspectives on Personality, Psychotherapy, and Psychopathology. 2nd pb printing. New Brunswick and London : Rutgers University
GILDER, G. (2000) Conflitos na rede podem ser considerados religiosos. O Estado de São Paulo, Caderno 2/Cultura, 23 de janeiro, p. D 10- D 11 (The Wall Street Journal).
GILLESPIE, V. B. (1979) Religious Conversion and Personal Identity: How and why people change. Birmingham , Alabama
GOULD, S. J. (2002) Pilares do tempo – Ciência e religião na plenitude da vida. Rio de Janeiro: Rocco. Edição norte-americana de 1999.
GRECO, A. (2000) Elogio à dificuldade, a cisma de Eco. Gazeta Mercantil, 24, 25 e 26 de março, p. 13.
GREGORY, S. S. (1994) Saints Preserve Us. TIME, June 13, p. 49-50.
GRONDIN, J. (1999) Introducción a la Hermenéutica Filosófica. Barcelona: Herder.
GRONDIN, J. (2000) Retrospectiva dialógica à obra reunida e sua história de efetuação – Entrevista de Jean Grondin com Hans-Georg Gadamer. In: ALMEIDA, C. L. S. de, FLICKINGER, H-G. & ROHDEN, L. (2000) Hermenêutica filosófica: nas trilhas de Hans-Georg Gadamer. Porto Alegre: EDIPUCRS. Col. Filosofia, 117. p. 203.
GRONDIN, J. (2002) Gadamer’s Basic Understanding of Understanding. In: DOSTAL, R. J. (Ed.) The Cambridge Cambridge (UK ): Cambridge University
GUIA MISSIONÁRIO (1988) São Paulo: A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias/Intelectual Reserve, Inc. Cod 31235059, 251 p., 27,5 x 21 cm. Original norte-americano ‘Missionary Guide – Training for Missionaries’.
GUIMARÃES, R. C. (1998) O conceito de informação em Biologia. In: GONZALES, M. E. Q. & BROENS, M. C. Encontro com as Ciências Cognitivas. Marília: Faculdade de Filosofia e Ciências/ UNESP. v. 02.
GUMBRECHT, H. U. (2003) Da boa comida, um elogio necessário. Folha de São Paulo, Caderno Mais! n. 576, 02 Março,
GURWITSCH, A. (1970) Towards a theory of intentionality. Philosophy and Phenomenological Research. March, n. 03, v. XXX, p. 354-367.
GUSDORF, G. (1970) A Fala. Porto: Edições Despertar.
HABERMAS, J. (2002) Fé e Conhecimento. Folha de São Paulo, Caderno MAIS!, 06 de janeiro, p. 4- 11.
HABERMAS, J. (2003) Teoria da adaptação. Folha de São Paulo, Caderno MAIS!, 05 de janeiro, p. 10-14
HAUKE, M. C. (1987) Developing Social Concern by Nurturing Religious Conversion. Dissertação de Mestrado apresentada ao Faculty of The Catholic Theological Union, Chicago , Il Portland , Oregon (USA
HEFNER, P. (1997) The Science-Religion Relation: Controversy, Convergence, and Search for Meaning. International Journal for the Psychology of Religion, 7(3), 143-158. (invited essay)
HEIDEGGER, M. (1989) Ser e Tempo. 3ª ed. Petrópolis: Vozes. 2 vol. (parte I e II. Original alemão de 1926; traduzido da 16ª ed. revisada, 1986).
HONDERICH, T. (1995) The Oxford Companion to Philosophy. New York: Oxford University Press, Inc.
HOWARD, E. B. (1999) Affirming the touch of God: A cognitive and philosophical exploration of the role of affectivity in Christian discernment. Tese de Doutorado apresentada a The Faculty of the Graduate Theological Union, Berkeley, Califórnia.
JAMES, W. (1902, 1991) As Variedades da Experiência Religiosa – Um estudo sobre a natureza humana. São Paulo: Cultrix. Edição original americana (7a. ed. revisada) de 1902, pela Editora Longmans, Green & Co - USA.
JOHNSON, P. (2001) Terror desperta pensamentos sobre o fim do mundo. O Estado de São Paulo, 21 de outubro, p. A 25.
KATAGIRI, D. (1991) Retornando ao Silêncio – A prática zen na vida diária. São Paulo: Círculo do Livro.
KOCH, I. G. V. (1992) A inter-ação pela linguagem. São Paulo: Contexto.
KOSELLECK, R. & GADAMER, H-G. (1997) Historia y Hermenéutica. Barcelona: Paidós/I.C.E. de la Universidad Autónoma de Barcelona.
LANCEROS, P. (1997) Antropología hermenéutica. Intersticios, Ano 3, número 7, p. 9-28.
LAMB, C. & BRYANT, M. D. (Eds.) (1999) Religious Conversion – Contemporary Practices and Controversies. London: Cassell. (Issues in Contemporary Religion).
LEAMAN, O. (1999) Key Concepts in Eastern Philosophy, London: Routledge.
LEE, F. R. (2002) Religião volta ao debate público nos EUA. Folha de São Paulo, 25 de agosto, p. A 15.
LLOSA, M. V. (2001) Taleban fez país regredir às trevas da irracionalidade. O Estado de São Paulo, 14 de outubro, p. A 19.
LOFLAND, J. & SKONOVD, N. (1981) Conversion Motifs. Journal for the Scientific Study of Religion, 20, p. 373-385.
LOFLAND, J. & STARK, R. (1965) Becoming a World-Saver: a Theory of Conversion to a Deviant Perspective. American Sociological Review, 30, p. 862-875.
LOPES, R. J. (2002) A árvore da vida. Folha de São Paulo, Caderno MAIS!, n. 556, 06 de outubro, p. 16.
MACHADO NETO, A. L. (1975) Sobre a Intersubjetividade da Compreensão. Revista Brasileira de Filosofia, vol. XXV, fasc. 100, outubro-novembro-dezembro, p. 428-443.
MARCONDES, D. (1992) Filosofia, Linguagem e Comunicação. 2ª ed. rev. ampl. São Paulo: Cortez.
McCONKIE, B. R. (1966) Mormon Doctrine. 2nd ed. Salt Lake City, Utah: Bookcraft. 856 p.
MEICHENBAUM, D. (1990) What happens when the ‘brute data’ of psychological inquiry are meanings: nurturing a dialogue between Hermeneutics and Empiricism. Chapter 5. In: MESSER, S. B.; SASS, L. A. & WOOLFOLK, R. L. (Eds.) Hermeneutics and Psychological Theory: Interpretative Perspectives on Personality, Psychotherapy, and Psychopathology. 2nd pb printing. New Brunswick and London: Rutgers University Press.
MERARI, A. (2001) O perfil de um terrorista. Ponto-com, outubro, p. 40-43.
MESSER, S. B.; SASS, L. A. & WOOLFOLK, R. L. (Eds.) (1990) Hermeneutics and Psychological Theory: Interpretative Perspectives on Personality, Psychotherapy, and Psychopathology. 2nd pb printing. New Brunswick and London: Rutgers University Press.
MICHRINA, B. P. & RICHARDS, C. (1996) Person to Person – Fieldwork, Dialogue, and the Hermeneutic Method. Albany,NY: State University of New York Press.
MORAIS, J. F. R. de (1975) Religião, Educação e Ciência no Século XX (Aspectos) Reflexão (Puc-Camp), v. 01, n. 01, setembro, p. 77-88.
MORRA, G. (1998) Wilhelm Dilthey (1833-1911) – A Religião entre ‘experiência e ‘hermenêutica’. In: PENZO, G. & GIBELLINI, R. (Orgs.) Deus na filosofia do Século XX. São Paulo: Edições Loyola. Capítulo 2, p. 37-50.
MUG, M. (2002) ‘Santa da janela’ não é milagre, diz laudo – Relatório pedido pela Cúria conclui que efeito no vidro é resultado de processo químico. O Estado de São Paulo, ‘Cidades’, 11 de setembro, p. C 4.
NEGRÃO, L. N. (2001) Revisitando o messianismo no Brasil e profetizando seu futuro. Revista Brasileira de Ciências Sociais, junho, v. 16, n. 46. Também disponível em www.scielo.br. obtido em 26/03/2003.
NOCK, A. D. (1933) Conversion. New York: Oxford University Press.
OLSON, D. R. (1994) The World on Paper – The Conceptual and Cognitive Implications of Writing and Reading. Cambridge: Cambridge University Press.
ORLANDI, E. P. (1999) Análise de Discurso: princípios e procedimentos. Campinas: Pontes Editores.
PACKER, M. J. & ADDISON, R. B. (Eds.) (1989) Entering the Circle – Hermeneutic Investigation in Psychology. Albany, NY: State University of New York Press.
PAIVA, G. J. de (1996) Cognição social e filiação religiosa: estudo de uma ‘nova religião’ japonesa no Brasil à luz do equilíbrio heideriano. Boletim de Psicologia (Sociedade de Psicologia de São Paulo), v. XLVI, n. 105, jul/dez, p. 15-29.
PAIVA, G. J. de (1999) A Psicologia Social e a Religião. In: BOMFIM, E. de M. (Org.) (1999) Psicologia Social: Horizontes contemporâneos. Belo Horizonte: ABRAPSO.
PAIVA, G. J. de (1999a) Imaginário, simbólico e sincrético: aspectos psicológicos da filiação a novas religiões japonesas. Psicologia: Reflexão e Crítica (Porto alegre), v. 12, n. 2. Disponível no site http://www.scielo.br, obtido em 11/03/03.
PAIVA, G. J. de. (Org.) (2001) Entre Necessidade e Desejo – Diálogos da Psicologia com a Religião. São Paulo: Edições Loyola.
PAIVA, G. J. de (2002) Imaginário e Simbólico: aspectos psicológicos na adesão à Seicho-no-iê e à PL – Instituição Religiosa Perfeita Liberdade. REVER, ano 2, n. 02. Disponível no site http://www.pucsp.br/rever. obtido em 29/11/01.
PAIVA, G. J. de (2002a) Ciência, Religião, Psicologia: Conhecimento e Compor-tamento. Psicologia: Reflexão e Crítica (Porto Alegre), v. 15, n. 03, p. 561-567.
PAIVA, G. J. de (2003) Comunicação pessoal. Exame de Qualificação de Doutorado de Lucas Vieira Dutra. Campinas: Pontifícia Universidade Católica de Campinas, 08 de agosto. Tópico 07.
PALMER, R. E. (1988) Hermeneutics – Interpretation Theory in Schleiermacher, Dilthey, Heidegger, and Gadamer. 8th prt. Evanston: Northwestern University Press. Col. Northwestern University Studies in Phenomenology & Existential Philosophy.
PARGAMENT, K. I. (1996) Religious methods of coping: resources for the conservation and transformation of significance. In: SHAFRANSKE, E. P. (Ed.) Religion and the Clinical Practice of Psychology. Washington, DC: APA - American Psychological Association.
PENZO, G. & GIBELLINI, R. (Orgs.) (1998) Deus na filosofia do Século XX. São Paulo: Edições Loyola.
PEREIRA, P. (2003) A Fé está on-line. ÉPOCA, n. 253, 24 de março, p. 64-65.
PINTO, M. da C. & MUNCINI, M. A. (2002) O niilismo como resistência – Gianni Vattimo. Folha de São Paulo, ano 82, n. 26.723, Caderno MAIS!, 02 de junho, p. 3.
PINTO, P. M. (2002) Linguagem e Religião – Um jogo de racionalidades, de identidade, de fundamentos. Artigo obtido via internet em http://www.pucsp. br/rever/rv_2002/i_pinto.htm - Revista Eletrônica Rever - ISSN 167-1222, obtido em 05/02/2003.
PIPES, E. (2001) Sensible Exercices of the Soul – A Study of Conversion in Jonathan Edwards. Dissertação de Mestrado apresentada ao Faculty of The Graduate School da Wheaton College, Wheaton, Illinois (USA). Disponível em Portland, Oregon (USA): TREN – Theological Research Exchange Network, https://www.tren.com.
RAMBO, L. R. (1993) Understanding Religious Conversion. New Haven: Yale University Press.
RAMBO, L. R. & FARHADIAN, C. E. (1999) Converting: stages of religious change. Chapter 1. In: LAMB, C. & BRYANT, M. D. (Eds.) Religious Conversion – Contemporary Practices and Controversies. London: Cassell. Issues in Contemporary Religion. p. 23-34.
RAZZOTTI, B. (1998) Rudolf Otto (1869-1973) A universalidade do religioso. In: PENZO, G. & GIBELLINI, R. (Orgs.) (1998) Deus na filosofia do Século XX. São Paulo: Edições Loyola. Capítulo 10, p. 147-159.
REGNER, V. A. (1998) Reexamining christian conversion experiences: considering Kundalini awakenings and spiritual emergencies. Tese de Doutorado apresentada a Faculty of the Claremont School of Theology. Obtido em http://www.umi.com - UMI Dissertation Services, Ann Arbor, Michigan. UMI number 9931777.
RIBEIRO, R. J. (2001) Religiões à venda. O Estado de São Paulo, Caderno Telejornal Ano 10, n. 475, 15 de julho, p. T 2.
RIDGEWAY, B. J. (1999) The Hermeneutical aspects of rapport. Tese de Doutorado apresentado ao Faculty of the Graduate School of The University of Texas. Arlington, Texas (USA). Disponível em http://www.umi.com - UMI Dissertation Services, Ann Arbor, Michigan. UMI number 9937686.
RIPANTI, G. (1998) Hans Georg Gadamer (1900- ) A alteridade da Hermenêutica Teológica. In: PENZO, G. & GIBELLINI, R. (Orgs.) Deus na filosofia do Século XX. São Paulo: Edições Loyola. Capítulo 28, p. 373-381.
ROGERS, C. R. (1987) Tornar-se Pessoa. 2a. ed. São Paulo: Martins Fontes. Coleção Psicologia e Pedagogia.
ROHDEN, L. (2000) Hermenêutica e Linguagem. In: ALMEIDA, C. L. S. de, FLICKINGER, H-G. & ROHDEN, L. (2000) Hermenêutica filosófica: nas trilhas de Hans-Georg Gadamer. Porto Alegre: EDIPUCRS. Coleção Filosofia, 117. p. 151.
RORTY, R. (2000) A utopia de Gadamer. Folha de São Paulo. Caderno MAIS!, número 418, domingo, 13 Fev., p. 10-14.
RORTY, R. (2003) A narrativa da vida. Folha de São Paulo. Caderno MAIS!, número 590, domingo, 08 Jun., p. 05.
ROSE, A. C. (2003) The Other Roads to Rome: Gender and Family in Nineteenth-Century Conversions to Catholicism. Portland, Oregon (USA): TREN – Theological Research Exchange Network. E-doc. SCH-15919, obtido em https://www.tren.com em 28/05/03.
ROUX, J. (1977) A Irracionalidade em Psicologia. Petrópolis: Vozes.
RUEDELL, A. (2000) Da Representação ao Sentido: Através de Schleiermacher à Hermenêutica atual. Porto Alegre: EDIPUCRS. Coleção Filosofia, 119.
RUSHDIE, S. (2001) Sim, esta guerra é sobre o Islã. Folha de São Paulo, 04 de novembro.
RUSHDIE, S. (2002) O nome do problema é Deus. Folha de São Paulo, 17 de março, p. A 29.
SANTOS, E. (2001) Deus e as organizações. Gazeta Mercantil – Planalto Paulista, ano III, n. 727, 17 de outubro, p. 2.
SARAMAGO, J. (2001) O fator Deus. Folha de São Paulo, 19 de setembro, Caderno Especial, p. 8.
SETÚBAL, P. (1938) Confiteor (Obra Póstuma) 6a ed. São Paulo: Companhia Editora Nacional. Cristiana - Biblioteca do Pensamento Católico, v. 1o.
SCHAEFFLER, R. (1983) Filosofia da Religião. Lisboa: Edições 70.
SCHLEIERMACHER, F. D. E. (1999) Hermenêutica – Arte e técnica da interpretação. Petrópolis: Vozes. (original alemão Hermeneutik, 1959, com textos de 1805 a 1833)
SCHNITMAN, D. F. (1989) Multiplicidad de la experiencia humana: una perspectiva histórica sistémica. Revista Interamericana de Psicología /Interamerican Journal of Psychology, v. 23, n. 1 & 2, p. 53-66.
SCROGGS, J. R. & DOUGLAS, W. G. T. (1967) Issues in the Psychology of Religious Conversion. Journal of Religion and Health, 6, p. 204-216.
SHAFRANSKE, E. P. (Ed.) (1996) Religion and the Clinical Practice of Psychology. Washington, DC: APA - American Psychological Association.
SHEA, C. (2001) Vendem-se religiões. Folha de São Paulo, 17 de junho, p. A 17.
SHOJI, R. (2002) Uma perspectiva analítica para os convertidos ao Budismo japonês no Brasil. REVER, ano 2, n. 02. Disponível no site http://www.pucsp.br/rever. obtido em 16/04/03.
SILVA, D. G. V. da. (2002) Narrativas como técnica de pesquisa em enfermagem. Revista Latino-Americana de Enfermagem, vol. 10, n. 03, Ribeirão Preto, Maio/Junho. Disponível em www.scielo.br. obtido em 26/03/03.
SILVA, S. (1999) Em nome do pai. AmericaEconomia, n. 172, 02 de dezembro, p. 92-93. Coluna Pessoal – Religião.
SIMKA, S. (2003) Escrever é comprometer-se. Ensino Superior (São Paulo), ano 5, n. 60, Setembro, p. 50.
SMITH, R. L. (1974) From an Intentionalist Perspective. Inquiry (Norway), 17, 1-22.
SNOW, D. A. & MACHALEK, R. (1984) The sociology of convertion. Annual Review of Sociology. n. 10, p. 167-190.
SONTAG, S. (1999) Kosovo, Europa – Conflito põe em xeque a unificação de um continente. Folha de São Paulo, Caderno MAIS!, 2 de maio, p. 5-4 a 5-5.
SOUSA, A. P. (2001) Mercado Editorial - estantes vazias: pesquisa decifra os hábitos de leitura do brasileiro. CartaCapital, 18 de julho, p. 8.
SPILKA, B.; LADD, K. L.; McINTOSH, D. N.; MILMOE, S; BICKEL, C. O. (1996) The Content of Religious Experience: The Roles of Expectancy and Desirability. The International Journal for the Psychology of Religion, 6(2), p. 95-105.
SQUEFF, L. (2001) A sabedoria budista pode melhorar o seu dia-a-dia. VALOR, 10 de setembro, p. D 9.
STADTLER, H. (2002) Conversão ao pentecostalismo e alterações cognitivas e de identidade. REVER, ano 2, n. 02. Disponível no site http://www.pucsp.br/rever. obtido em 29/11/01.
STARBUCK, E. D. (1899) The Psychology of Religion. New York: Scribner.
STEIN, E. (1986) Que é pretensão de verdade. Revista Filosófica Brasileira. v. III, n. 01, Julho, p. 156-159.
STEIN, E. (1996) Aproximações sobre Hermenêutica. Porto Alegre: EDIPUCRS. Col. Filosofia, 40.
STEIN, E. (2002) A Consciência da História. Folha de São Paulo. Caderno ‘Mais!’, 24 de março.
STROMBERG, P. G. (1993) Language, and Self-Transformation: A Study of The Christian Conversion Narrative. New York: Cambridge University Press.
SULLIVAN, A. (2001) A fé absoluta, início de uma batalha épica. O Estado de São Paulo, 21 de outubro, p. A 24-25.
SUZUKI, D. T. (1990) Introdução ao Zen-Budismo. São Paulo: Pensamento. Dedicatória de Carl G. Jung, tradução de Murillo Nunes de Azevedo.
TAYLOR, C. (1971) Interpretations and the sciences of man. Review of Metaphysics, 25, 3-34.
TAYLOR, C. (2002) Gadamer on the Human Sciences. Chapter 6. In: DOSTAL, R. J. (Ed.) The Cambridge Companion to GADAMER. Cambridge (UK): Cambridge University Press. p. 126-142.
TILES, M. E. (1994) Philosophical Anthropology – The Concept of Human Nature. In: Encyclopædia Britannica, Inc. Chicago, Ill. 15Th Edition (1st Edition, 1.768). v. 25.
TIPPETT, A. R. (1977) Conversion as Dynamic Process in Christian Mission. Missiology, 2, p. 203-221.
TOFFLER, A. & TOFFLER, H. (2001) A Guerra da terceira onda. A batalha da mente. O Estado de São Paulo, 14 de outubro, p. A 20.
TOFFLER, A. & TOFFLER, H. (2002) A fé e a desordem. O Estado de São Paulo, 27 de janeiro, p. A 15.
TRACY, D. (1997) Pluralidad y Ambigüedad – Hermenéutica, religión, esperanza. Madrid: Editorial Trotta.
VALLE, E. (2002) Conversão: da noção teórica ao instrumento de pesquisa. REVER, ano 2, n. 02. Disponível no site http://www.pucsp.br/rever. obtido em 29/11/01.
VANOYE, F. (1979) Usos da linguagem. São Paulo: Martins Fontes.
VASCONCELOS, G. (1999) A fé do povo ou no povo? Folha de São Paulo, Caderno Ilustrada, 10 de dezembro, p. 4-14.
VERGOTE, A. (2001) Necessidade e desejo da religião na ótica da psicologia. In: PAIVA, G. J. de. Entre Necessidade e Desejo – Diálogos da Psicologia com a Religião. São Paulo: Edições Loyola, p. 9-24.
VIANA, M. (2000) O papel da família no processo de aquisição da linguagem. Revista SymposiuM - Ciências, Humanidades e Letras, ano 4, número especial, dezembro, p. 35-38. (Universidade Católica de Pernambuco).
VIEIRA, A. G. (2001) Do Conceito de Estrutura Narrativa à sua Crítica. Psicologia: Reflexão e Crítica, vol. 14, n. 03, Porto Alegre. Disponível também em www.scielo.br.
WITTGENSTEIN, L. J. J. (1996) Investigações Filosóficas. 2a. ed. Petrópolis: Vozes.
WULFF, D. M. (1996) The Psychology of Religion: an overview. In: SHAFRANSKE, E. P. (Ed.) (1996) Religion and the clinical practice of Psychology. Washington
ZANOTTO, E. D. (2002) A santa das vidraças – mais um mito do vidro. REVISTA FAPESP, n. 79, setembro, p. 8-14. Governo do Estado de São Paulo. (artigo de capa).
